…Архиепископ Курский и Белгородский Ювеналий дописал письмо, вызвал одного из священников. Протянул ему конверт, велел отправиться в Москву и вручить послание, адресованное Михаилу Сергеевичу Горбачеву, лично в руки. Почему не посылает по почте? Да кто знает, к кому оно попадет, не затеряется ли в кремлевских кабинетах, окажется ли на столе генсека... А Михаил Сергеевич любил общаться с народом прямо на улице. Значит, следовало оказаться в том самом месте.
Посланник поручение выполнил. Оставалось надеяться и ждать. Никто не ведает, сколько раз заглядывал в календарь владыка, считая дни. Думаю, как всегда по закону жанра, ответ пришел, когда его почти не ждали. Даже не ответ – телефонный звонок из Приемной ЦК КПСС:
– С вами говорит помощник Горбачева. Выезжаем в Курск. Нас двое. Встречайте!
Утром 15 июля владыка Ювеналий привез гостей в епархию. После короткой передышки гости сказали, что должны осмотреть монастырь.
А 15 июля – день ангела владыки. Вместо того чтобы принимать поздравления, он сопровождает москвичей в Коренную пустынь. На обратном пути доставляет их в обком партии и едет в епархию. Вскоре раздается звонок. Москвичи спрашивают:
– Вы писали о возвращении нижней части, от колокольни, а верхняя – тоже монастырская?
– Конечно, – отвечает владыка Ювеналий. И снова тишина и ожидание. Вечером помощники Горбачева входят в его кабинет вместе с первым секретарем Курского обкома партии Александром Ивановичем Селезневым и другими партийными и советскими работниками. Протягивают пакет документов о передаче епархии всей территории Коренной пустыни вместе с находящимися зданиями и сообщают:
– Это – предварительное заключение, официальное будет позже.
Решение о поэтапной передаче епархиальному управлению историко-архитектурного комплекса «Курская Коренная Рождество-Богородицкая пустынь» исполком областного Совета народных депутатов принял 7 августа 1989 года. Сразу, буквально на следующий день, владыка Ювеналий был в Коренной, по-хозяйски оценивал ситуацию. Разрушения были колоссальными. Но он уже строил планы и показывал, где и что нужно делать.
– Работа предстояла огромная, – подтверждает руководитель автономной некоммерческой организации «Содружество» Сергей Локтионов. – Начали с малого – расчистки и уборки. Помогали работники курских заводов и различных учреждений. Владыка находился рядом. Нужно что-то перенести – спешил с носилками, надо копать – у него в руках лопата, поливать – брал шланг. На уговоры об отдыхе не реагировал.
Через неделю на месте взорванного большевиками величественного храма обители во имя Рождества Пресвятой Богородицы прошла Божественная литургия – первая через 66 лет забвения.
А 15 июля 1990 года состоялся крестный ход, который прошел по территории монастыря всего лишь 300 метров. Между собой его назвали внутренним. Но именно он стал первым возрожденным после долгого перерыва. С тех пор минуло 30 лет – быстро летит время, не правда ли?
Русская православная церковь за границей в 1989 году подарила епархии список Курской чудотворной иконы Божией Матери «Знамение». С ним 7 июня 1991 года, в девятую пятницу по Пасхе, прошел большой крестный ход по всем исторически сложившимся правилам.
Начался он от Знаменской церкви села Тазово Золотухинского района, куда владыка Ювеналий после Божественной литургии в Сергиево-Казанском соборе привез святой образ Божией Матери. Об этом событии в своей книге «Быть светом миру» рассказала журналист Людмила Штукина:
«Владыка, обводя глазами людское море, сказал несколько слов о празднике Курской-Коренной иконы Богородицы, о возрождении крестных ходов, о важности предстоящего события. И вот икона поплыла над людскими головами… За иконой Богородицы, украшенной летними цветами и зеленью, шествовало более пяти тысяч человек – от юных девчонок и парней до белых как лунь стариков и старушек. В процессии было немало больных детей, убогих людей, инвалидов. Многие несли в руках маленькие иконки, а иные взяли с собой завернутые в белые полотенца домашние образа. У одной девушки в руках была даже репродукция картины Ильи Репина «Крестный ход в Курской губернии».
Посетившая Коренную пустынь столичная гостья, заведующая отделом живописи Третьяковской галереи Галина Сергеевна Чурак, сказала: «Картина – точный слепок жизни, многомерной, разнообразной, полной, но и противоречивой, сделанной талантливым человеком. Если взглянуть на лица русских людей, запечатленных на полотне Репина, и тех, кто шел сегодня за иконой, мы увидим, что одинаково светлые чувства – радости, значительности переживаемого события, надежды – испытывали и те, и другие».
…Удалось перекинуться парой слов с Д.И. Узеловым, сотрудником Золотухинского РОВД. Он охраняет общественный порядок в монастыре.
– Жестокая, бессмысленная велась война с народными традициями, с верой, – размышлял Дмитрий Иванович. – Если бы заповеди – не убий, не укради, почитай отца и матерь свою и другие – выполнялись, наша жизнь была бы светлее и чище. Хорошо, что тёмное время заканчивается и возвращается всё доброе и светлое, что было на Руси.
…После благодарственного молебна с чтением акафиста, совершенного владыкой Ювеналием и духовенством у святого источника, икону Богородицы перенесли в церковь монастыря. В том месте, куда вода из источника стекает в Тускарь, многие купались. Прямо в джинсах по пояс зашла в воду фотокорреспондент немецкого журнала «Шпигель», чтобы запечатлеть улыбку и надежду на лице пожилого мужчины, окунающего в воду своего больного сына».
Восстановление крестных ходов и возрождение Коренной пустыни стали для владыки Ювеналия одним из главных дел жизни. Близко знающий его Сергей Локтионов, руководитель «Содружества», вспорминает:
– Митрополит Курский и Рыльский Ювеналий был человеком слова, порой жестким, бескомпромиссным, но именно эти качества вызывали доверие к нему. Влиятельные и серьезные люди охотно шли на контакт с ним, помогали всем, чем могли. Назову несколько имен: полномочный представитель Президента РФ в ЦФО Георгий Полтавченко, первый заместитель председателя Госстроя России Николай Маслов, два министра РФ – сельского хозяйства Алексей Гордеев и культуры Александр Соколов. Сейчас эти люди занимают другие должности, но мы продолжаем сотрудничать с ними. Нас поддержали курский губернатор Александр Михайлов, его белгородский коллега Евгений Савченко, актер, кинорежиссер Никита Михалков, депутат Курской областной Думы Владимир Харин, предприниматель Валерий Федоров и другие. Кстати, многие из них вошли в Попечительский совет.
Достойным преемником стал митрополит Курский и Рыльский Герман. В том, что Коренная пустынь вновь обрела статус духовного центра России, и его большая заслуга.
По словам очевидцев, владыка Ювеналий во время крестного хода всегда находился рядом с иконой Божией Матери «Знамение». Когда ослабел, шел, держась за носилки. Бывало, его поддерживали духовные чада. Уйдя на покой, приезжал, благословлял паломников, раздавал пирожки, литературу.
– В чем же смысл крестного хода? – спросила я свою молодую коллегу Ольгу Нефедову, которая довольно часто участвует в них. Она ответила:
– Думаю, что православные люди идут за успокоением души, очищением сердца. Во время крестного хода погружаешься в состояние радости. Появляется чувство уверенного спокойствия, безмятежности, торжественного порядка. Уходит, растворяется суета. Несмотря на то, что рядом поток паломников, ты остаешься один на один с Богородицей, с ее огромной любовью. И потом долго-долго эти ощущения являются источником энергии и вдохновения.
…Власти в 1923 году закрыли монастырь, разрушив, разграбив, осквернив его. Коренной пустыни дали новое название – местечко Свобода. Пытались уничтожить живоносный источник, но он пробивался в новых местах. Местные жители признавались, что водопроводную воду используют для стирки-уборки, а пьют исключительно родниковую, целебную. По секрету добавляли, что крестные ходы, несмотря на запреты, не прекращались, проходили то открыто, то тайно. Верилось и не верилось: возможно ли? Позднее из открывшихся и опубликованных документов узнала – было!
Во время Великой Отечественной войны открыли храмы и монастыри: у людей должна быть вера и надежда. А на кого в лихолетье надеяться? Только на Бога… Тогда же разрешили крестный ход. Число богомольцев с каждым годом росло, хотя власти пытались «погасить» активность паломников. После смерти Сталина люди понадеялись на смягчение отношения государства к Церкви и пришли (!) в Курск из Москвы, Тулы, Смоленской, Саратовской, Пензенской, Рязанской областей. Задержались в Коренной на неделю, хотя раньше расходились в первый же день.
Увы, в годы правления Хрущева борьба с богомольцами усилилась до такой степени, что до Коренной пустыни добирались лишь несколько человек. Бывало, шли ночью. В ноябре 1958 года ЦК КПСС принял постановление о мерах по прекращению паломничества к так называемым «святым местам».
Исполком Свободинского райсовета депутатов трудящихся вынес решение о запрещении доступа населения к родникам на реке Тускари близ местечка Свобода. Нарушение каралось штрафом до 100 рублей или исправительно-трудовыми работами сроком до 30 дней. Среди причин указывалось распространение инфекционных заболеваний из-за большого скопления людей. Территорию оградили, выставили охрану. Паломники к источникам не попали. Наступил период затишья.
Впрочем, о том, как он закончился, вы уже знаете. И чем масштабнее становились крестные ходы, тем чаще куряне обращались в управление епархии с предложением если не вернуть из Америки святой образ Богородицы, то хотя бы организовывать краткосрочные визиты главной святыни курского края.
Но для этого надо было убедить иерархов Русской православной церкви за границей в том, что иконе ничего не угрожает и условия ее пребывания будут безопасными. Начался многолетний период переговоров. Сергей Павлович Локтионов, в то время ответственный секретарь Попечительского совета и глава фонда Курской Коренной пустыни, помнит его в деталях:
– Впервые курская делегация прилетела в США осенью 1997 года. Переговоры о временном возвращении курской святыни – чудотворной иконы Божией Матери «Знамение» – проходили сложно. Иерархи зарубежной церкви на контакт шли неохотно, несмотря на историческую связь Курской епархии с зарубежной церковью. В 1920-м, спасая икону от уничтожения, архиепископ Курский и Обоянский Феофан вывез ее за границу. Чудотворная находилась при нем до последнего его вздоха. Следующий хранитель – курянин владыка Серафим, ставший епископом Дейтройтским. Он же строил новую Коренную пустынь под Нью-Йорком.
Представители РПЦЗ главным условием для прибытия иконы на родину ставили восстановление храма Рождества Пресвятой Богородицы в монастыре Коренная пустынь. И каждый раз мы докладывали о ходе работ.
И вот, наконец, многолетние переговоры окончились. Определена дата – 12 сентября 2009 года «Знамение» привезут в Москву. Там она пробудет десять дней, затем отправится самолётом в Курск.
Софии Кондратьевой посчастливилось тогда в составе группы курских журналистов встречать в Шереметьеве чудотворную икону. Она поделилась своими впечатлениями:
– Событие меня потрясло. Захотелось приложиться к образу, но в аэропорту это было невозможно. В храме Христа Спасителя оставалось уповать только на чудо. Тысячи верующих пришли поклониться святыне, а нам пора было уезжать. «Господи, если можно, помоги!» Только подумала, как вдруг открыли ограждение, и стоявшие позади люди просто подтолкнули меня к иконе. Это ли не чудо?! Вот тогда и решила попробовать пройти за чудотворным образом из Коренной пустыни в Курск. Почему потом не пропустила ни одного крестного хода, не могу объяснить. Просто появилась внутренняя потребность. Каждый раз идем с молитвой, просим Царицу Небесную о помощи, получаем духовный опыт, учимся у идущих рядом, с радостью помогаем друг другу. Есть и личные моменты, которые не хотелось бы раскрывать. Но бесспорно одно: в крестном пути человек становится лучше, добрее, чище душой. И это далеко не все, что обретаешь. Лучший способ понять, зачем или за чем отправляются в утомительный, по мнению многих, путь, – это хотя бы раз самому пройти его вместе с паломниками.
…К сожалению, ни в одном из крестных ходов я не участвовала. Не складывалось. Не получалось. А на днях купила платок, подготовила свободную одежду и легкую обувь. Даст Бог, осенью среди провожающих чудотворную икону из Коренной пустыни в Курск буду и я. Пожелайте мне доброго пути!
Галина Чемодурова
Фото В. Викторова
и из открытых источников